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安顺屯堡建筑群落的技术性保护研究
作者:王欣  来源:贵州大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 屯堡建筑  民居群落  地域环境  技术性保护  空间特征 
描述:近年来,在全球化浪潮冲击下,从保留文化的多元性与丰富性出发,对民族文化、地域文化的研究不断升温。传统民居、地域性建筑的研究和保护也成为比较热门的课题。br 本论文从聚落和建筑的角度对贵州安顺屯堡建筑进行研究。贵州安顺屯堡聚落是明代初年平定云南残余势力后,从巩固边陲的战略需要出发,明朝中央政权采取了“
神新公司煤矿本质安全管理体系的构建与实践
作者:苏金元  来源:西安科技大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 矿井  本质安全  安全管理      环境  管理系统 
描述:本文以建立神新公司煤矿本质安全管理体系为目的,首先,从人-机-环-管四个方面分析了影响安全生产的因素,阐述了安全相关的理论及事故致因理论的产生及发展,并在理论上提出了煤矿本质安全化管理的思想,为神新公司本质安全化管理体系的建立奠定了基础;其次,对神新公司本质安全管理体系做了详细叙述:(1)神新公司建
贵州屯堡聚落社会及空间形态研究
作者:陈顺祥  来源:天津大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 聚落社会形态  聚落空间形态  民居  屯堡聚落 
描述:近年来,在全球化浪潮冲击下,从保留文化的多元性与丰富性出发,对民族文化、地域文化的研究不断升温。传统民居、地域性建筑的研究和保护也成为比较热门的课题。 本文从聚落和建筑的角度对贵州安顺屯堡聚落进行研究。 贵州安顺屯堡民居是明代初年平定云南残元势力后,从巩固边陲的战略需要出发,明朝中央政权采取了“调北
黔中安顺屯堡民居研究
作者:沈逸菲  来源:重庆大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 现代启示  屯堡  民居  建筑特色  黔中 
描述:本文研究的屯堡是一种特异的民居形式,是我国民居建筑中不可或缺的一部分。它起源于朱元璋的屯田运动,变化发展在各自不同的驻屯地,因地理环境及驻屯军人从家乡带来的文化娱乐、生产生活方式的不同形成了各自不同的屯堡民居及其文化。但本文仅选取黔中安顺屯堡作为研究对象。一是因为黔中地理位置的特殊性造成屯堡在黔中的
安顺屯堡聚落空间形态与保护策略研究
作者:祝文明  来源:华中科技大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 空间形态  保护策略  安顺  屯堡聚落 
描述:安顺屯堡聚落是明代卫所屯田制、“调北征南”及后来的“调北填南”等一系列军事行动和政策移民的产物,起源于明代洪武年间。明军平定云南元残余势力后,从巩固边睡的战略需要出发,明朝政府采取了“调北征南”、“调北填南”等一系列军事和政策移民行动,大批中原及江淮军民被征募、迁移至今贵州安顺一带,形成了由外来迁徙
贵州屯堡文化村寨的特色及其保护研究
作者:张琦  来源:重庆大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 特色  贵州  屯堡文化村寨  保护  发展 
描述:屯堡源于明朝朱元璋大军征南和随后的调北填南,屯堡文化既执着地保留其先民们的文化个性,又在长期的耕战耕读生活中,与贵州山地特定的地理环境、社会文化背景、人类活动与自然环境长期相互作用而形成的人类聚居环境,具有鲜明而独特的地域历史文化特色。屯堡文化村寨以其整体的环境风貌体现着它的“文化价值”、“学术价值
黔中地区旅游景观设计研究—— 以安顺屯堡旅游景观设计研究为例
作者:高琳娜  来源:华中科技大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 安顺屯堡  旅游资源  景观艺术  旅游  旅游景观设计 
描述:旅游,是人们发现美、审视美、享受美的方式。从古至今,从东方到西方 ,无论是旅行家、游览者都不自觉地在旅游过程中游赏山水、陶情怡性、增广见识。人们用美的心境,享受着旅游的乐趣,享受着祖国的大好河山。然而随着社会生产力的进和经济的快速发展,多样化、个性化信息的快速传播使得旅游者的审美品位和个性需求也在迅
主要栽培因素对魔芋软腐病影响的初步研究
作者:冯小俊  来源:华中农业大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文 关键词: 栽培方法  魔芋  软腐病 
描述:魔芋(Elephant foot yam,Koniac)别名磨芋,为天南星科(Araceae)魔芋属(Amorphophallus Blume)植物。由于我国适种区域广,面积大,种质资源丰富,劳动成本低等产业要素优越,自20世纪80年代以来,魔芋产业发展十分迅速,特别是在四川盆地、云贵高原、武陵山区
“改土归流”与“苗疆再造”:清代“新疆六厅”的王化进程及其社会文化变迁
作者:张中奎  来源:四川大学 年份:2015 期刊类型 :学位论文
描述:清帝国“开辟”苗疆,用武力把苗民征服,在苗疆设厅置县,安屯设堡,建立新的社会统治秩序。清帝国的目标是使“新疆六厅”的“生苗”化为“熟苗”,“熟苗”化为“民人”;“新疆”变为“旧疆”,“旧疆”变为“腹地”。这一“生苗/番/瑶/蛮”→“熟苗/番/瑶/蛮”→“民人”,“新疆”→“旧疆”→“腹地”的改造模式