检索结果相关分组
- 从“言旨话”观屯堡人的历史记忆
- 作者：张定贵 来源：安顺学院 年份：2011 期刊类型 ：会议论文 关键词： 历史记忆 言旨话 歇后语 屯堡人
- 描述：文章以社会记忆视角考察屯堡人所称的言旨话,发现这一语言现象有一套传承机制。言旨话体现了屯堡群落的社会记忆是具有连续性的,而非断裂的,也不是权力作用的结果,而是与屯堡人强烈的历史意识和结构性的文化生态系统等有着重要的关联,从一定程度上也反映了历史记忆的连续性对屯堡人族群稳定性的重要影响。
- 祖地之神 乡民之皈：从“汪公”信仰观屯堡人的族群认同及文化逻辑
- 作者：张定贵 来源：安顺学院政史与法律系；贵州省屯堡研究会 年份：2011 期刊类型 ：会议论文
- 描述：在贵州省安顺市周边三百多个古汉族村落里居住着数十万之众的明朝屯军后裔,由于他们保留并传承着具有"大明遗风,江淮古韵"之称的独特文化,人们常将这一文化称为屯堡文化,而对文化的持有者则呼为屯堡人。600多年来,屯堡人依托贵州的山地环境,世代传承、演绎着来自祖源地的江淮文化,其文化坚守的精神和韧性让人为之
- 从族际通婚看当代屯堡人与当地少数民族的关系
- 作者：吴晓萍 蒋桂东 来源：贵州民族学院 年份：2010 期刊类型 ：会议论文 关键词： 族际通婚 族群关系 屯堡人
- 描述：本文从族际通婚这一视角分析了贵州省安顺地区屯堡人与当地少数民族的关系在当代的演变情况。发现屯堡人与当地少数民族通婚现象自80年代以后日益增多,不同族群对族群联姻的态度也发生了积极的变化,这反映了当地的族群关系在解放后,特别是在改革开放后进一步得到了改善。
- 从族际交往看当代黔中地区屯堡人与周边少数民族关系的演变
- 作者：何彪 王锴 来源：贵州民族学院 年份：2010 期刊类型 ：会议论文 关键词： 族际交往 屯堡人 民族关系
- 描述：费孝通先生曾指出民族关系是指民族与民族之间的交往关系。所以本文从族际交往这一视角来分析贵州省安顺地区屯堡人与周边少数民族的关系在当代的演变情况。通过研究我们发现:在长期的发展过程中,当代黔中地区屯堡人与周边少数民族的交往日渐频繁,民族关系日益融洽。
- 从居住格局看黔中屯堡人与当地少数民族的关系
- 作者：吴晓萍 王锴 来源：贵州民族学院；贵州民族学院民族学与社会学学院 年份：2010 期刊类型 ：会议论文 关键词： 居住格局 屯堡人 民族关系
- 描述：本文主要从居住格局这一视角来分析贵州省安顺地区屯堡人与少数民族的关系在当代的演变情况。我们发现:今天在安顺屯堡地区,居住格局隔离程度虽然在一定程度依然很高,但并没有导致屯军后裔与当地的少数民族关系的不融洽。居住格局的变迁,进一步促进了屯堡人与当地少数民族关系的发展,有利于屯堡地区各民族的和谐相处。
- 从对抗走向融合——屯堡文化与周边少数民族文化的研究
- 作者：郑正强 年份：2004 期刊类型 ：会议论文
- 描述：在屯堡文化的研究中,有一个问题是特别引人注目的,这就是由屯堡人坚持的江淮旧俗为什么由明迄今基本保持不变? 这确实是一个让人感兴趣的问题,也是一个不易回答的问题。在长期的调查中,在与屯堡人的无数次交往中,我终于找到了解答问题的线索。在我看来,屯堡习俗恒久不变的原因,有以下几条。一条是交通闭塞、所处位置
- 从基层社会的角度看明代军屯处所：以军事屯堡为中心的考察
- 作者：肖立军 赵岩 来源：天津师范大学历史文化学院 年份：2011 期刊类型 ：会议论文
- 描述：关于明代基层社会组织,人们已经将宗族、里甲、乡约、保甲、会馆、结社等纳入研究视野,②从基层社会的角度对明代军屯处所进行总体研究的成果似未见到。所谓基层社会,一般指县以下(不包括县)社会组织、团体或众
- 从旅游展演视角看民俗文化生态旅游中的文化保护与传承--以贵州天龙屯堡古镇为例
- 作者：黄丽娟 年份：2008 期刊类型 ：会议论文 关键词： 民俗生态旅游 文化传承 贵州古镇 生态环境保护 旅游展演 旅游经济发展
- 描述：本文阐述了民俗生态旅游的定义,并以贵州天龙屯堡古镇为例,从旅游展演的崭新视角,以“生态”为主题,解读民俗生态旅游发展对民俗文化保护的积极效应.以自然生态环境保护和人文环境相结合的开发理念,使其既体现生态旅游的可持续发展原则,保护当地的传统民俗文化和生态环境,向世界展示其独特的风采与魅力,又能带动当地
- 仪式视野下的族群：从村际地戏仪式观屯堡人族群的稳定性
- 作者：张定贵 来源：安顺学院屯堡文化研究中心 年份：2008 期刊类型 ：会议论文
- 描述：六百多年的时光流逝,伴随着王朝的更替、社会的变迁,一个似汉非汉、似夷非夷的特殊族群——屯堡人,仍然在贵州高原上继续他们的文化坚守,执著地演绎着具有诸多特质的族群文化——屯堡文化。令人惊讶的是,在历史的长河中特别是中国社会步人近现代以来,面对外部多种异质性因素不断地对屯堡群落形成影响的时候,为什么屯堡