-
历史回声
-
作者:陈一年等撰文 摄影
来源:成都:成都地图出版社
年份:2006
期刊类型 :图书
关键词:
游记 作品集 中国 当代
-
描述:本书文笔流畅,图片精美,作者将亲历亲闻亲见的美事/美景展示给读者。娓娓道来中渗透着中国博大精深的历史文化。以文化旅游者的笔触,以专业摄影家的眼光,以记者的务实与坚持,带给读者一顿美味的声色大餐。
-
凝固历史
-
作者:一石文化 温普林等撰文/摄影
来源:桂林:广西师范大学出版社
年份:2004
期刊类型 :图书
关键词:
民族文化
-
描述:本书内容阐述了在一个日益物质化、浮面化的骚动着的中国,书中所提示的生存方式,彷佛是历史的凝固,提供给我们一种以更为复合的眼光看待现实的方式,以更为沉潜的心境面对现实的态度。
-
明代滇黔外来移民特点及影响探究
-
作者:古永继
来源:云南大学西南边疆少数民族研究中心;
年份:2009
期刊类型 :期刊
关键词:
他留人 明代 滇黔移民 屯堡人 民族关系
-
描述:明代滇黔外来移民是导致两地社会剧变的关键因素,而比较研究两地的移民特点及其影响尚为目前学术界的盲区。本文从分析滇黔移民入迁的不同目的及任务入手,探讨由此产生的两地移民种类与分布差异、滇黔民族关系变化中的他留人和屯堡人现象等相关问题。
-
贵州安顺市旧州古镇的特色分析与历史保护
-
作者:杨开
来源:同济大学建筑与城市规划学院
年份:2007
期刊类型 :会议论文
关键词:
文化 特色 屯堡 旧州 历史保护
-
描述:从历史沿革、区位环境、城镇的内部格局和建筑、无形文化遗产等方面,对黔中历史名镇——旧州做了较为系统的特色分析与价值评述。围绕具有军事和移民色彩的屯堡文化,进行了着重的解析与梳理。同时,结合旧州古镇历史保护现状,分析了面临的几方面问题,引发了笔者的一些思考,并提出一些相关建议。
-
简论黔中汉语方言的历史形成
-
作者:叶晓芬 雷鸣
来源:安顺学院中文系
年份:2013
期刊类型 :期刊
关键词:
历史移民 黔中汉语方言 江淮方言
-
描述:贵州自古以来便以土著民族居多,汉族人民是从内地迁徙而来,诸多的移民史材料证明明清时期有大量的江南及江西等地的汉族移民进入黔中,从而也为黔中汉语方言的形成奠定了坚实的基础。作为黔中汉语方言的独特显现,"屯堡话"与明代移民的江南籍贯成分密不可分,而清代移民来源地的庞杂,又对明代移民官话有较大影响。作为维
-
贵州屯堡人族群互动的历史学解析
-
作者:李仕蓉
来源:安顺学院
年份:2014
期刊类型 :期刊
关键词:
共享性记忆 族群互动 变量因素 屯堡人 历史学
-
描述:贵州屯堡人是起源于军事移民的汉族群体,他们在漫长历史时期与周边少数民族复杂多变的族群互动现象一直是民族关系研究领域的重要命题,近几年来多集中表现为居住格局、语言学习、民族通婚等社会交往内容的族群互动研究,探讨其对建设当代和谐社会的启示。对此,一改社会学视角,基于历史视域提取贵州屯堡人族群互动演变过程
-
地戏的历史源流
-
作者:阿土
年份:2012
期刊类型 :期刊
关键词:
假面 保存 史料记载 嘉靖 内聚力 安顺 徽州 江南农村 屯堡人 历史源流
-
描述:地戏见诸于史料记载,最早应是明嘉靖年间的《徽州府志》记歙州一带迎汪公时"设俳优、狄、胡舞、假面之戏"。这里的"假面之戏"与安顺一带农村抬汪公时地戏队参与活动应是一脉相承。地戏的产生与延续离不开屯堡人。屯堡人保存了地戏,而地戏又增强了屯堡人的依托感和内聚力。屯堡人定居
-
镇山村聚落空间形态演变的探寻与分析
-
作者:王璐
来源:天津大学
年份:2015
期刊类型 :学位论文
关键词:
院落布局 演变过程 文化 聚落空间 自然环境 历史 综合作用 建筑人类学 山村 可持续性设计 村落空间 物理化学反应 自然发展 空间形态 形态演变 影响因素 民居 结构 布依族 住宅
-
描述:镇山村是位于黔中境内的典型布依族村寨,本土的民族文化与中原传来的文化在这里交融,已有四百余年的历史,独具特色的民风民俗逐渐孕育出别样的聚落风格。面对高速城镇化带来的种种矛盾,传统村落面临着机遇与挑战,如何深入了解其演变过程及空间形态,是可持续性设计的关键。 本研究以一个具现实意义的村落为对象,以历史
-
明代徽州汪公人黔考(摘要)——兼论贵州屯堡移民社会的建构
-
作者:万明
年份:2004
期刊类型 :会议论文
-
描述:在贵州安顺屯堡地区,人们大多以明初屯军后裔自居,始于徽州、随后移入贵州的正月十八抬汪公的古风犹存,对汪公的信仰远远超过了祖先崇拜的范畴,汪公成为屯堡的保护神。本文在对屯堡进行社会调查的基础上,考察作为社会文化现象的抬汪公仪式在屯堡保存的意蕴, 并以此作为探究文化与国家、社会之间互动关系的一个视解,说
-
明代徽州汪公人黔考——兼论贵州屯堡移民社会的建构
-
作者:万明
来源:中国社会科学院历史研究所研究员
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
建构 祖先崇拜 整合作用 明初 移民社会 军事移民 社会调查 互动关系 徽州 文化移植 后裔 仪式 民间信仰 保护神 社会文化现象 家族 国家行为 文化传播 作为 贵州 文化认同 国家观念 明代 民间社会
-
描述:在贵州安顺屯堡地区,人们大多以明初屯军后裔自居,始于徽州、随后移入贵州的正月十八抬汪公的古风犹存,对汪公的信仰远远超过了祖先崇拜的范畴,汪公成为屯堡的保护神。本文在对屯堡进行社会调查的基础上,从家族入手,追寻徽州汪氏家族一支与汪公入黔的关系,探讨作为社会文化现象的抬汪公仪式在屯堡移植和保存的意蕴,并